Casi no tenemos ganas de leer este capítulo; tan terribles son las cosas que pasaron en Israel cuando en aquellos días, cuando no había rey en Israel, hubo un levita que moraba como forastero… Pero aquí está este capítulo en la Biblia para nuestra enseñanza, y así lo debemos leer a pesar de todo.

En el contexto del capítulo, vemos que se habla de Finees hijo de Eleazar, hijo de Aarón, ministraba delante de ella en aquellos días, y así entendemos que las cosas que acontecieron aquí no fueron al final del libro de Jueces, sino al principio, aunque el capítulo aparece casi al final. Creo que el orden es moral y no cronológico, dejándonos entender que el estado espiritual del pueblo de Israel estaba mal desde el principio del libro.

Hubo un levita que moraba como forastero en la parte más remota del monte de Efraín, el cual había tomado para sí mujer concubina de Belén de Judá. Y su concubina le fue infiel, y se fue de él a casa de su padre, a Belén de Judá…

Vimos hace poco que fue un levita quien se involucró con Micaía como sacerdote y padre ante unos ídolos. Obviamente era una cosa malísima, pero acá vemos a otro levita que se comportaba mal en su casa. ¿Cómo sé yo que se comportaba mal con su mujer? Esto lo vamos a ver más adelante, pero yo pienso que cuando una mujer es infiel a su marido, casi siempre hay algún motivo relacionado con el comportamiento de él. No es excusa para la infidelidad, pero sí es condenación para el hombre que no se cuida de las necesidades de su esposa, sino que es egoísta. Que un levita fuera así es aún más triste, porque se puede entender que su ministerio para Dios también tenía que haber sufrido por su conducta en el hogar. No podemos ser malos esposos y buenos siervos de Cristo al mismo tiempo.

Hay otra cosa que también me preocupa, pues aquí la mujer es llamada concubina, la joven y la mujer. Nunca la llama “esposa” o “mujer” en el sentido de cónyuge. Me parece que hacían lo que es tan común en el día de hoy: simplemente convivían sin la inconveniencia de un matrimonio. Lo digo irónicamente porque es algo trágico que esta práctica haya llegado a ser tan común, que aun entre los que profesan el nombre de Jesús muchos no quieren entrar en el matrimonio. Pero no es bueno y es una gran deshonra al nombre del Señor Jesús. A veces escucho a personas decir: “yo soy su pareja”, cuando se les pregunta con quién andan, y eso me dice que probablemente están viviendo en pecado sin estar casados. Quiero que se entienda claramente que, a pesar de ser algo común en el mundo, sigue siendo tan malo ahora como siempre lo fue. El matrimonio, con su promesa de fidelidad y su ejemplo de Cristo y la Iglesia, es algo que Satanás desea destruir, y como creyentes en el Señor Jesús no debemos participar en esta parodia.

Que el levita fuera en busca de su concubina parece ser algo bueno, pues yo conozco lugares donde se espera que la esposa perdone siempre las infidelidades del marido, pero cuando sucede lo contrario, se anima al marido a divorciarse de inmediato. Así, el hombre buscaba a su mujer para que volviera a su casa, quizás prometiéndole que por fin iba a casarse con ella.

Pero cuando llegó a donde ella estaba, en la casa de su padre, pasó el tiempo con el suegro haciendo fiesta día tras día. Cuál fue el motivo por el que el suegro hizo esto durante varios días, no lo sé; pero por fin el hombre se cansó y decidió irse, aunque ya era tarde. Cuando llegó a ser muy tarde, el criado quiso buscar alojamiento entre los gentiles, pero el levita pensó que era mejor buscar una ciudad de los israelitas. Acaso temía las maneras de los inconversos, pero qué triste: encontró cosas peores entre su propio pueblo.

Un hombre anciano los invitó a quedarse en su casa; él también era forastero en aquel lugar y entendía lo que era estar en un sitio desconocido sin alojamiento. Hasta entonces, todo iba bien… pero después…

Pero cuando estaban gozosos, he aquí que los hombres de aquella ciudad, hombres perversos, rodearon la casa, golpeando a la puerta; y hablaron al anciano, dueño de la casa, diciendo: Saca al hombre que ha entrado en tu casa, para que lo conozcamos.

¿Homosexuales entre el pueblo de Israel? ¿No era eso uno de los motivos por los que el juicio de Dios cayó sobre las ciudades de Sodoma y Gomorra? Sí, así era; pero vemos aquí algo muy semejante a lo que ocurrió el día antes de la destrucción de aquellas ciudades, si se acuerdan de los ángeles que vinieron a la casa de Lot. Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos. Génesis 19:5.

En nuestros días, la homosexualidad no solo es tolerada, sino que es elogiada. A veces sentimos que nos acercamos al punto de ser perseguidos como cristianos por no estar de acuerdo con tal maldad. Pero no nos equivoquemos: el cambio de parecer en el mundo no afecta el pensamiento de Dios respecto a este pecado, aunque a nosotros quizá sí nos afecte.

Lo que sigue en el capítulo es lo que me hace pensar que el levita no era un hombre honorable con su mujer. Y salió a ellos el dueño de la casa y les dijo: No, hermanos míos, os ruego que no cometáis este mal; ya que este hombre ha entrado en mi casa, no hagáis esta maldad. He aquí mi hija virgen, y la concubina de él; yo os las sacaré ahora; humilladlas y haced con ellas como os parezca, y no hagáis a este hombre cosa tan infame.

Violar a la hija virgen o violar a la concubina del levita era también algo muy feo, pero por lo menos habría sido según la naturaleza. La homosexualidad es peor, pues es contra la naturaleza.

Termino esta semana con algo solemne. Sacaron a la concubina (aparentemente algo impidió al anciano entregar a su hija virgen a estos malvados), y dice que entraron a ella, y abusaron de ella toda la noche hasta la mañana, y la dejaron cuando apuntaba el alba… Y se levantó por la mañana su señor, y abrió las puertas de la casa, y salió para seguir su camino.

¿Se levantó el hombre? ¿Entregó a su concubina a unos malvados y luego se fue a dormir? ¿Qué clase de hombre hace tal cosa? ¿Qué clase de machismo produce un hombre así? ¡Dios nos guarde!