La mayoría del ministerio sobre la vida de Joseph comienza con su ser diecisiete años viviendo con sus hermanos en la casa de su padre.  Vea Génesis 37:2.  Es interesante notar que el versículo 1 de este capítulo nos da Jacob habitando en la tierra de Canaán donde su padre era un extranjero en la tierra de Canaán.  El nombre de José nos es llevado inmediatamente después de la declaración de que “estas son las generaciones de Jacob”.  La vida de José aquí en adelante parece que se desea conectar, parte de las “generaciones de Jacob”.  Génesis puede dividirse en secciones que se basan en las “generaciones de ... ”.  La palabra “generaciones” significa una historia de la humanidad, especialmente de los nacimientos en la familia, aunque el mismo significado se aplica en el Génesis 2:4 a los cielos y la tierra cuando fueron creados. Se trata de lo siguiente en o la descendencia de los que están conectados con el jefe de las generaciones.

Sin entrar mucho en los detalles de la infelicidad y conflictos de Jacob en su hogar como traído ante nosotros en Génesis 28 y 29 entre Jacob y sus esposas acerca de tener hijos, encontramos una declaración en 29:30 que Jacob “... Raquel … la amó también más que a Lea ... ”.  Jacob se refiere a Raquel como su esposa—véase Génesis 49:16.  (Sin embargo, en Génesis 32:22 se refiere a Lea como esposa junto con Raquel.)  Esto me refiero a como el estado de los sentimientos familiares cuando nació Joseph (Génesis 30:22–24).  Parecería que esta situación junto con lo que sigue proporciona la raíz de la contienda entre las doce tribus más adelante.  En 37:3 “Y amaba Israel a José más que a todos sus hijos ... ”.  En relación con este amor por su hijo podríamos recordar de Juan 3:35 “El padre ama al hijo y ha dado todas las cosas en su mano”.  Además, John 5:20 “porque el padre ama al hijo y le muestra todas las cosas que él hace ... ”.  Cuán diferente se demostró el resentimiento del hijo mayor en Lucas 15.

Así que, desde el momento del nacimiento de José en 30:24 hasta sus diecisiete años en el capítulo 37, tenemos una serie de eventos registrados por el espíritu de Dios que involucra a la casa de Jacob.  Algunos de sus hijos y su hija gravemente están involucrados y en todos estos eventos Joseph no se menciona, pero, estando en la familia, estaba allí, creciendo, observando, escuchando y sin duda, aprendiendo de Dios; porque él tenía fe y aprendía la manera correcta en circunstancias malas.  Esto era para formar su carácter bajo la mano de Dios.  Algunas de estas cosas tenían paralelos más adelante en su reinado en Egipto, pero con diferentes resultados.

El silencio de las escrituras sobre la preparación de José durante estos diecisiete años se recuerda a uno de lo que se ha registrado en 1 Reyes 6:7 del edificio de la casa de Jehová por Solomon “Y cuando se edificó la casa, la fabricaron de piedras que traían ya acabadas, de tal manera que cuando la edificaban, ni martillos ni hachas se oyeron en la casa, ni ningún otro instrumento de hierro”.  ¡Qué gran lección por nosotros!  Que nos sometemos a su trabajo en nosotros.  ¡Qué revelación habrá en cuanto a su obra en nosotros cuando todos los suyos están con él en la gloria!

Quizás debería hacerse referencia en este momento a la otra escritura en relación con esto.  Proverbios 20:11 nos dice que “Aun el muchacho es conocido por sus hechos, si su conducta fuere limpia y recta”.  Tal, creo, se podría aplicar a José mientras crecía.  El odio hacia él por sus hermanos (Génesis 37:4) porque su padre le amó más que todos sus hermanos, traería ante nosotros el carácter de una naturaleza caída como el primero expuesto en Caín; ya que en 1 John 3:12 leemos “No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano.  ¿Y por qué causa le mató?  Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas”.  José “informaba José a su padre la mala fama de ellos” Genesis 37:2.  Leemos más adelante en 1 Juan 3:15 que “Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él”.  Vemos en la Génesis que el odio y el asesinato van juntos y esto muy pronto después de la entrada del pecado en el mundo.

El nacimiento de Jose parece establecer en Jacob su deseo de regresar “a mi lugar, y a mi tierra”. (Genesis 30:25).  Lo que sigue es un periodo de tiempo cuando Jacob “se enriqueció muchísimo, y tuvo muchas ovejas, y siervas y siervos, y camellos y asnos”. (Genesis 30:43).  José, aunque muy joven, sin duda veía este conflicto entre su padre y su abuelo.  Sabemos que pequeños niños ven y oyen mucho más que se nos ocurre.  Y debemos recordar que la madre de Joseph estaba presente, nutriendo a su hijo y dándole respuestas a preguntas que probablemente hacía.  Entonces “Jehová dijo a Jacob: Vuélvete a la tierra de tus padres, y a tu parentela, y yo estaré contigo”. (Genesis 31:3).  Tuvo una reunión particular con Raquel y Lea en el campo acerca de su relación con su padre Labán.  Jacob les dice: “el Dios de Bet-el” le había hablado en un sueño diciendo “Levántate ahora y sal de esta tierra, y vuélvete a la tierra de tu nacimiento”. (Genesis 31:13).  En obediencia a esta palabra, se levantaron para irse a “Padan-aram, para volverse a Isaac su padre en la tierra de Canaán”.  José fue testigo de esta planificación y entendía sin duda, al menos en parte, lo que estaba pasando y por qué.  Se habría enterado del Dios de Betel, de Isaac su abuelo y de la promesa “Estaré contigo”.  Dios, aunque invisible a los ojos naturales, era verdadero.

Antes de que se fueron, Raquel robó las imágenes que pertenecían a su padre. Jacob huyó de Labán con todas sus posesiones, sin avisarle que se iba.  José estaba ahora en el viaje a la tierra de Canaán, pero después de viajar a Monte Gilead, se les alcanza allí Labán y este conflicto personal dentro de la familia más extendida ocurre y Joseph contempla y oye las palabras fuertes.  También, es un testigo de la amenaza hacia su madre, debido a la búsqueda de los ídolos.  ¡Qué circunstancias espantosas estas deberían haber sido a un niño chiquito!  Entonces un pilar de testigo se construyó para colocar esta situación.  José entonces oye del “Dios de Abraham, y Dios de Nahor, Dios de su padre” y “el temor de su padre Isaac” (Génesis 31:53).  Joseph aprende a más de Dios y de la familia de su padre.

En el camino José probablemente hubiera oído hablar de “los ángeles de Dios” que encontraron con su padre, entonces escucha del miedo que tenía su padre de encontrar con su hermano Esaú con cuatrocientos hombres.  Aquí podemos leer del plan intrincado de Jacob para encontrar con Esaú.  Antes de todo esto, sin embargo a Jacob se le asigna el nombre de Israel, por el que luchó con él.  José estaba aprendiendo más de las divinas relaciones.  En 33:7, los últimos que se encontraron con Esaú “Y vino Lea con sus niños, y se inclinaron; y después llegó José y Raquel, y también se inclinaron”.  He de confesar que no sé por qué José se menciona antes de su madre (especialmente cuando Jacob planificó que Raquel fuera primero, verso 3), pero debe haber un motivo.

José ha ido más lejos en el camino hacia la tierra de Canaán, y cada vez más en una experiencia ampliada.  Leemos mucho más tarde, cuando el hambre era en Egipto y otras tierras, de las acciones de José con sus hermanos que fueron utilizados para su restauración.  Tal vez entonces pensaba de los tratos de su padre para con Esaú su hermano.

El viaje sigue a Sucot y se colocan ante la ciudad de Siquem, que está en la tierra de Canaán, donde erigió un altar.  José está ahora en la tierra de Canaán, pero un terrible serie de acontecimientos se despliega con Dina, Siquem el hijo de Hamor heveo, los hijos de Jacob (sobre todo Simeón y Levi), la matanza de Hamor y Siquem su hijo y el robo de su riqueza.  José ahora atestiguó las consecuencias horribles de la inmoralidad y violencia. Quizás este pecado le permitió a José más tarde en la casa de Potifar resistir la tentación de la esposa de Potifar—sería un pecado contra Dios.  Sería imposible que José no recordara estos acontecimientos y aprender la lección que Dios tendría para él.

El siguiente paso en el camino es en respuesta al mandato de Dios a Jacob, para ir a Bet-el, y quedarse allí (Génesis 35:1).  Ídolos deben de ser quitados antes de construir un altar en Luz, que es Betel, en la tierra de Canaán.  Aquí puedo ver que José está aprendiendo más de Dios, y más aún cuando él se entera de la promesa de Dios a su padre Jacob (Génesis 35:9-15).  Pero poco después de abandonar Bet-el, la madre de Joseph murió en el parto.  La vida de la madre se quita y otra vida se da, el hermano de José, Benjamín.  Raquel fue enterrado en Belén (Génesis 35:16-20).  No se menciona nada de los sentimientos de José en aquel entonces, el dolor que sufría, pero si sabemos que eran sufrimientos de verdad.  Su carácter se está moldando así en una forma muy grave.  Aunque el tiempo está pasando en el camino y de José es cada vez mayor en edad, hay otra terrible pecado cometido, esta vez un acto inmoral por el hijo mayor de Jacob, Rubén, el primogénito.  Otra vez José es testigo de las consecuencias de este pecado contra Dios.  Quizás ya queda doble impresionado, dándole fuerzas para resistir más tarde en sus horas de tentación en Egipto.

Jacob con su familia, que ya era muy grande, llegó “Jacob a Isaac su padre a Mamre, a la ciudad de Arba, que es Hebrón, donde habitaron Abraham e Isaac”.  Isaac muere.  Joseph había presenciado en su juventud a la muerte de muchas personas.  Esto nos lleva al Génesis 37:1 donde leemos “Habitó Jacob en la tierra donde había morado su padre, en la tierra de Canaán”.

Hemos llegado al momento de José, siendo de edad de diez y siete años que se convierte en el objeto manifiesto del Espíritu de Dios en la formación del hermoso prototipo del Señor Jesús en Su sufrimiento de la mano de sus hermanos y los gentiles y su exaltación adelante de sus hermanos.

Para cerrar, me gustaría citar Salmo 105.  En el verso 5 “Acordaos de las maravillas que él ha hecho ... ”.  Hay que recordar lo que ha hecho en su palabra escrita, y lo que él hizo con José durante sus primeros diecisiete años, aunque los ensayos de José no habían terminado.  Las pruebas más severas le esperan.  Pero en lo que respecta a Dios y su maravilloso trabajo, leemos en los versículos 16 y 17 de Salmo 105; “Trajo hambre sobre la tierra, y quebrantó todo sustento de pan.  Envió un varón delante de ellos; a José, que fue vendido por siervo”.  Es muy provechoso a nosotros que veamos que fue Dios que envió a José.  También, en Genesis 50:20 “Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo”.