La visión de Zacarías en este capítulo tiene que ver con el futuro de Israel, un futuro que aún no hemos visto y no se llevó a cabo en los tiempos del pequeño remanente en los días de Hageo y Zacarías, Zorobabel, y Josué. Empieza con la medida de Jerusalén con un cordel de medida, pero Jehová le dice al ángel que iba a medir “Corre, habla a este joven, diciendo: Sin murallas será habitada Jerusalén a causa de la multitud de los hombres, y de las bestias en medio de ella. Yo seré para ella, dice Jehová, muro de fuego en derredor, y seré por gloria en medio de ella”. ¿Se acuerda del muro de fuego en los días de Moisés y la salida del pueblo de Egipto? Era la seña de la presencia de Jehová en medio de ellos, un milagro del poder de Dios que no se manifestó nada durante los tiempos del regreso de Babilonia del remanente. Notamos en el libro de Nehemías “Y la ciudad era espaciosa y grande, pero poco pueblo dentro de ella, y no había casas reedificadas”. Neh 7:4 Pero en aquel día la ciudad estará lleno de hombres y sin muros, cuando la bendición de Dios será derramada sobre ellos sin limitaciones.
“Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos: Después de la gloria me enviará él á las gentes que os despojaron: porque el que os toca, toca á la niña de su ojo”. La gloria de que se habla aquí es la gloria de la manifestación del hijo del hombre, el Señor Jesucristo. Este dicho, aunque habla del futuro, es cierto en el día de hoy; el que toca a la nación de Israel, toca a la niña de su ojo. Los políticos del mundo, en el día de hoy, muchas veces ganan votos cuando hablan en contra de la nación de Israel y a favor de los palestinos que quieren la tierra anciana, pero nosotros como creyentes debemos de ser inteligentes para el futuro. Conocemos la mente de Dios para con la nación de Israel.
El capítulo termina con un versículo interesante; “Calle toda carne delante de Jehová; porque él se ha levantado de su santa morada”. Si se acuerda, en el tiempo de Habacuc, Jehová le estaba explicando acerca del juicio contra los caldeos por haber tratado duramente con los judíos. “Mas Jehová está en su santo templo; calle delante de él toda la tierra”. [Habacuc 2:20] ¿Se nota la diferencia? Cuando Jehová está juzgando a los caldeos, está sentado. Cuando está obrando a favor de Israel, esta parado.
Recién un hermano de la Republica Dominicana me hizo la pregunta ¿Por qué en el capítulo 4 de Apocalipsis vemos al Señor sentado, y en el capítulo 5 lo vemos de pie? No se si lo que vemos en nuestro capítulo 2 de Zacarías nos sea de ayuda con esta pregunta. Si alguien me quiere sugerir otra respuesta, me gustaría escucharla.
1 de abril de 2013