Este capítulo 13 de Oseas tiene varias cosas que me impresionan.  El título de nuestro estudio es “ídolos según su entendimiento” y este dicho en verso 2 de nuestro capítulo nos enseña lo ridículo de la idolatría.  Su falta de sabiduría sigue revelado en el fin del mismo verso “los cuales dicen a los hombres que sacrifican, que besen los becerros”.  ¿Un beso para un ídolo?  ¿La expresión de amor o por lo menos de querer se da a una imagen?  ¿Cómo puede ser que el hombre sea tan tonto en sus hechos?  El Salmo 115 describe la situación en palabras sencillas pero profundas y vale la pena citarlos aquí.

“Por qué han de decir las gentes: ¿Dónde está ahora su Dios? Nuestro Dios está en los cielos; Todo lo que quiso ha hecho.  Los ídolos de ellos son plata y oro, Obra de manos de hombres. Tienen boca, mas no hablan; Tienen ojos, mas no ven; Orejas tienen, mas no oyen; Tienen narices, mas no huelen; Manos tienen, mas no palpan; Tienen pies, mas no andan; No hablan con su garganta. Semejantes a ellos son los que los hacen, Y cualquiera que confía en ellos. Oh Israel, confía en Jehová; Él es tu ayuda y tu escudo”.

Pero, antes de condenar con mucha fuerza a los hijos de Israel, quizás vale la pena considerar si no hemos sido contagiados con el mismo espíritu de idolatría, aunque en una forma más sutil y respetada.  Se decía después del terremoto y tsunami en Japón que los japoneses principalmente no eran religiosos; su religión era el dinero, la educación, la prosperidad.  Su prosperidad se borró en media hora, a través de algo que para nada podían controlar.  ¿Qué entonces, sea su ídolo o el ídolo mio, mi amado lector?  Probablemente no es una imagen, pero puede ser tan engañoso y tan dañino que los ídolos de Israel.

“Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocerás, pues, otro dios fuera de mí, ni otro salvador sino a mí.  Yo te conocí en el desierto, en tierra seca”.  Estas palabras, dichas por Oseas pero procediendo del corazón de Dios hacia la nación de Israel, hablan de la tontería de confiar en ídolos, pues, al fin de todo, no conocerán otro dios ni otro salvador, menos Jehová.  Pero antes de conocerle como salvador, iban a tener que sufrirle como si fuera su enemigo, como león, leopardo o una osa.  “yo seré para ellos como león; como un leopardo en el camino los acecharé.  Como osa que ha perdido los hijos los encontraré, ...”.

En el verso 10, Jehová les hace recordar donde escogieron alguien menos Jehová para ser su guía.  “¿Dónde está tu rey, para que te guarde con todas tus ciudades; y tus jueces, de los cuales dijiste: Dame rey y príncipes?  (verso 11) Te di rey en mi furor, y te lo quité en mi ira”.  Indudablemente esto habla de Saúl, el rey seleccionado por el pueblo.  En cambio, David (y su anti-tipo, Jesucristo) era el que Dios había escogido.

Quizás otro alguien me puede ayudar con el verso 14:  “De la mano del Seol los redimiré, los libraré de la muerte.  Oh muerte, yo seré tu muerte; y seré tu destrucción, oh Seol; la compasión será escondida de mi vista”.  El versículo que se nos ocurre como explicación sale muy diferente en los escritos del apóstol Pablo.  El versículo y el capítulo hablan claramente del triunfo de resurrección sobre el poder del diablo, el poder que aprovecha el miedo que el hombre naturalmente tiene de la muerte.  “¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?  ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?  Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley”.  1 Corintios 15:55-56  Quizás, aunque no fue entendido en aquel entonces, es el futuro de Israel, resucitado de los muertos como una nación, igual como tenemos en Ezequiel 37:4-5; “Me dijo entonces: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd palabra de Jehová.  Así ha dicho Jehová el Señor a estos huesos: He aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros, y viviréis”.

Por favor, si alguien tiene pensamiento sobre la diferencia en este versículo en Oseas 13:14 y lo citado en 1 Corintios 15:55, me gustaría escuchar.  Escríbame por favor.  [Referencia]